انتقل إلى المحتوى

المخضرمون وصدر الإسلام

٦١٠ – ٦٦١م · ٥ شعراء · ٢٥ قصيدة

شعراء أدركوا الجاهلية والإسلام معًا، فحملوا لغة المعلقات إلى عالم جديد. تحوّل الفخر القبلي عند بعضهم إلى الدفاع عن الدعوة ومدح النبي، وبقي الرثاء والحكمة على قوتهما الأولى، كما في مراثي الخنساء.

الشعراء

القصائد

عرض الكل ←
  1. يؤرقني التذكر حين أمسييُؤرّقُني التّذَكّرُ حينَ أُمْسيفأُصْبحُ قد بُليتُ بفرْطِ نُكْسِالخنساءالمخضرمون وصدر الإسلام · الرثاء
  2. أعيني جودا ولا تجمداأَعَينَيَّ جودا وَلا تَجمُداأَلا تَبكِيانِ لِصَخرِ النَدىالخنساءالمخضرمون وصدر الإسلام · الرثاء
  3. أبنت صخر تلكما الباكيةأَبِنتُ صَخرٍ تِلكُما الباكِيَةلا باكِيَ اللَيلَةَ إِلّا هِيَهالخنساءالمخضرمون وصدر الإسلام
  4. أغرعليه للنبوة خاتمأغَرُّ، عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌمِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُحسان بن ثابتالمخضرمون وصدر الإسلام
  5. ألا ما لعينك أم ما لهاأَلا ما لِعَينِكِ أَم ما لَهالَقَد أَخضَلَ الدَمعُ سِربالَهاالخنساءالمخضرمون وصدر الإسلام
  6. ألا تسألان المرء ماذا يحاولأَلا تَسأَلانِ المَرءَ ماذا يُحاوِلُأَنَحبٌ فَيُقضى أَم ضَلالٌ وَباطِلُلبيد بن ربيعةالمخضرمون وصدر الإسلام
  7. ألم تغتمض عيناك ليلة أرمداأَلَم تَغتَمِض عَيناكَ لَيلَةَ أَرمَداوَعادَكَ ما عادَ السَليمَ المُسَهَّداالأعشىالمخضرمون وصدر الإسلام · الغزل
  8. الناس من جهة التمثال اكفاءالناسُ مِن جِهَةِ التِمثالِ اَكفاءُأَبوهُمُ آدَمُ وَالأُمُ حَوّاءُعلي بن أبي طالبالمخضرمون وصدر الإسلام · المدح
  9. النفس تبكي على الدنيا وقد علمتالنَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَتإِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيهاعلي بن أبي طالبالمخضرمون وصدر الإسلام · الحكمة
  10. أرقت وما هذا السهاد المؤرقأَرِقتُ وَما هَذا السُهادُ المُؤَرِّقُوَما بِيَ مِن سُقمٍ وَما بِيَ مَعشَقُالأعشىالمخضرمون وصدر الإسلام · الغزل
  11. بطيبة رسم للرسول ومعهدبَطَيبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُمُنيرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ وَتَهمَدِحسان بن ثابتالمخضرمون وصدر الإسلام · الرثاء
  12. دواؤك فيك وما تبصردَواؤُكَ فيكَ وَما تُبصِرُوَدَاؤُكَ مِنكَ وَما تَشعُرُعلي بن أبي طالبالمخضرمون وصدر الإسلام · الزهد
  13. فإن تسألني كيف أنت فإننيفإِن تَسأَلَنّي كَيفَ أَنتَ فَإِنَّنيصَبورٌ عَلى رَيبِ الزَمانِ صَعيبُعلي بن أبي طالبالمخضرمون وصدر الإسلام
  14. كانت وصاة وحاجات لنا كففكانَت وَصاةٌ وَحاجاتٌ لَنا كَفَفُلَو أَنَّ صَحبَكَ إِذ نادَيتَهُم وَقَفواالأعشىالمخضرمون وصدر الإسلام
  15. لا تزجر الفتيان عن سوء الرعهلا تَزجُرِ الفِتيانَ عَن سوءِ الرِعَهيا رُبَّ هَيجا هِيَ خَيرٌ مِن دَعَهلبيد بن ربيعةالمخضرمون وصدر الإسلام
  16. ما بال عيني لا تنام كأنماما بالُ عَينِك لا تَنامُ كَأَنَّماكُحِلَت مَآقيها بِكُحلِ الأَرمَدِحسان بن ثابتالمخضرمون وصدر الإسلام · الرثاء
  17. نام الخلي وبت الليل مرتفقانامَ الخَلِيُّ وَبِتُّ اللَيلَ مُرتَفِقاأَرعى النُجومَ عَميداً مُثبَتاً أَرِقاالأعشىالمخضرمون وصدر الإسلام · الغزل
  18. تغيرت المودة والإخاءتَغَيَّرَتِ المَوَدَّةُ وَالإِخاءُوَقَلَّ الصِدقُ وَاِنقَطَعَ الرَجاءُعلي بن أبي طالبالمخضرمون وصدر الإسلام
  19. طرب الفؤاد وليته لم يطربطَرِبَ الفُؤادُ وَلَيتَهُ لَم يَطرَبِوَعَناهُ ذِكرى خُلَّةٍ لَم تَصقَبِلبيد بن ربيعةالمخضرمون وصدر الإسلام · الغزل
  20. وأحسن منك لم تر قط عينيوَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَينيوَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُحسان بن ثابتالمخضرمون وصدر الإسلام · المدح
  21. ودع هريرة إن الركب مرتحلوَدّعْ هُرَيْرَةَ إنّ الرَّكْبَ مرْتَحِلُوَهَلْ تُطِيقُ وَداعاً أَيُّهَا الرَّجُلُ؟الأعشىالمخضرمون وصدر الإسلام
  22. بلينا وما تبلى النجوم الطوالعبلينا وما تبلى النجومُ الطَّوالِعُوتَبْقَى الجِبالُ بَعْدَنَا والمَصانِعُلبيد بن ربيعةالمخضرمون وصدر الإسلام · الحكمة
  23. عفت ذات الأصابع فالجواءعَدِمْنَا خَيْلَنا، إنْ لم تَرَوْهَاتُثِيرُ النَّقْعَ، مَوْعِدُها كَدَاءُحسان بن ثابتالمخضرمون وصدر الإسلام · الفخر
  24. قذى بعينك أم بالعين عوارقذى بعينكِ أمْ بالعينِ عوَّارُأمْ ذرَّفتْ اذْخلتْ منْ أهلهَا الدَّارُالخنساءالمخضرمون وصدر الإسلام · الرثاء

من الحكم

لا خَيرَ في عَيشٍ وَإِن سَرَّنا

وَالدَهرُ لا تَبقى لَهُ باقِيَه

الخنساء

فَإِن تَصبِرِ النَفسُ تُلقَ السُرورَ

وَإِن تَجزَعِ النَفسُ أَشقى لَها

الخنساء

وَكُلُّ أُناسٍ سَوفَ تَدخُلُ بَينَهُم

دُوَيهِيَةٌ تَصفَرُّ مِنها الأَنامِلُ

لبيد بن ربيعة

إِذا أَنتَ لَم تَرحَل بِزادٍ مِنَ التُقى

وَلاقَيتَ بَعدَ المَوتِ مَن قَد تَزَوَّدا

الأعشى

وَلا تَسخَرَن مِن بائِسٍ ذي ضَرارَةٍ

وَلا تَحسَبَنَّ المَرءَ يَوماً مُخَلَّدا

الأعشى

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت

إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها

علي بن أبي طالب