الحكمة
٨ شعراء · ٨ قصائد
خلاصة التجربة الإنسانية في بيت واحد. تأتي غالبًا في خواتيم القصائد، كما في معلقة زهير بن أبي سلمى، وتسير بين الناس مسير الأمثال لإيجازها وصدقها.
الشعراء
- أبو العتاهيةالعصر العباسي · ت ٢١١هـ / ٨٢٦ملا قصائد بعد
- أبو حيان الأندلسيالعصر الأندلسي · ت ٧٤٥هـلا قصائد بعد
- أحمد شوقيالعصر الحديث · ت ١٣٥١هـ / ١٩٣٢ملا قصائد بعد
- الإمام الشافعيالعصر العباسي · ت ٨٢٠ملا قصائد بعد
- حاتم الطائيالعصر الجاهليلا قصائد بعد
- زهير بن أبي سلمىالعصر الجاهلي · ت نحو ٦٠٩ملا قصائد بعد
- علي بن أبي طالبالمخضرمون وصدر الإسلاملا قصائد بعد
- لبيد بن ربيعةالمخضرمون وصدر الإسلام · ت ٤١هـ / ٦٦١ملا قصائد بعد
القصائد
- النفس تبكي على الدنيا وقد علمتالنَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَتإِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيهاعلي بن أبي طالبالمخضرمون وصدر الإسلام · الحكمة
- دع الأيام تفعل ما تشاءدَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُوَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُالإمام الشافعيالعباسي · الحكمة
- فلا الجود يفني المال قبل فنائهفلا الجود يُفني المال قبل فنائهولا البخل في مال الشحيح يزيدُحاتم الطائيالجاهلي · الحكمة
- هم الناس شتى في المطالب لا ترىهُمُ الناسُ شَتّى في المَطالبِ لا تَرىأَخا همَّةٍ إِلا قَد اختارَ مَذهَباأبو حيان الأندلسيالأندلسي · الحكمة
- بلينا وما تبلى النجوم الطوالعبلينا وما تبلى النجومُ الطَّوالِعُوتَبْقَى الجِبالُ بَعْدَنَا والمَصانِعُلبيد بن ربيعةالمخضرمون وصدر الإسلام · الحكمة
- قم للمعلم وفه التبجيلاقُم لِلمُعَلِّمِ وَفِّه التَبجيلاكادَ المُعَلِّمُ أَن يَكونَ رَسولاأحمد شوقيالحديث · الحكمة
- لدوا للموت وابنوا للخرابلِدُوا للموتِ وابنُوا لِلخُرابِفكُلّكُمُ يَصِيرُ إلى تَبابِأبو العتاهيةالعباسي · الحكمة
- أمن أم أوفى دمنة لم تكلملِحَيٍّ حِلالٍ يَعصِمُ الناسَ أَمرُهُمإِذا طَلَعَت إِحدى اللَيالي بِمُعظَمِزهير بن أبي سلمىالجاهلي · الحكمة
من الحكم
عرض الكل ←وَما المَرءُ ما دامَت حُشاشَةُ نَفسِهِ
بِمُدرِكِ أَطرافِ الخُطوبِ وَلا آلي
أُشاوِرُ نَفسَ الجودِ حَتّى تُطيعَني
وَأَترُكُ نَفسَ البُخلِ لا أَستَشيرُها
كَسَينا صُروفَ الدَهرِ ليناً وَغِلظَةً
وَكُلّاً سَقاناهُ بِكَأسَيهِما الدَهرُ
فَما زادَنا بَأواً عَلى ذي قَرابَةٍ
غِنانا وَلا أَزرى بِأَحسابِنا الفَقرُ
أَماوِيُّ إِنَّ المالَ غادٍ وَرائحٌ
وَيَبقى مِنَ المالِ الأَحاديثُ وَالذِكرُ
وَمَن لا يَذُد عَن حَوضِهِ بِسِلاحِهِ
يُهَدَّم وَمَن لا يَظلِمِ الناسَ يُظلَمِ